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Fort Lauderdale, Flórida, 13 de Dezembro de 2009
Ano XVII
Lição Nº 50
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O PROPÓSITO ÚLTIMO DA HERMENÊUTICA
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Daniel Grubba
Brasil |
Brasileiro, Seminarista, Professor |
Para todo aquele que ama as Escrituras Sagradas e deseja
uma completa transformação por intermédio da Palavra, o estudo
da hermenêutica bíblica é imprescindível. Não somente porque a
hermenêutica lida com os princípios técnicos para a correta
compreensão e interpretação das Escrituras, mas principalmente
porque incluiu em sua proposta fundamental a aplicação da
Palavra à vida, sendo este, o propósito último de todo labor
hermenêutico. Devemos afirmar que a interpretação bíblica não é
um fim em si mesmo, mas um meio que visa a um fim. O verdadeiro
objetivo do estudo da Bíblia não é informar; é transformar. A
informação neste caso, só passa a ter valor à medida que nos
transforma, pois caso o contrário vira tão somente um processo
mental cognitivo, sem valor existencial e espiritual. A redução
da revelação bíblica a um depósito de informações corretas é um
conhecimento que ensoberbece (1 Co 8.1). Toda esta ênfase
central do processo hermenêutico se propõe a estabelecer certos
cuidados, a saber: preocupar-se de menos com a aplicação bíblica
ou se preocupar de mais. No caso em que a aplicação das
Escrituras é negligenciada, o estudo bíblico fica reduzido ao
academicismo vazio. Por outro lado, a pressa em aplicar o texto
sem nenhuma preocupação com a correta interpretação dá margem a
aplicação incorreta da Bíblia. A Bíblia nos exorta a termos o
coração aberto para deixarmos que o conhecimento da revelação
transforme nossa realidade. Tiago, em sua carta, nos alerta
quanto ao engano de ouvir a mensagem e não praticar. Ele diz:
“E sede
cumpridores da palavra, e näo somente ouvintes, enganando-vos
com falsos discursos.
Porque, se
alguém é ouvinte da palavra, e näo cumpridor, é semelhante ao
homem que contempla ao espelho o seu rosto natural;
Porque se
contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece de como era.
Aquele, porém,
que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nisso
persevera, näo sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da obra,
este tal será bem-aventurado no seu feito.” (Tg
1.22-25). Esta idéia não é original de Tiago, ele certamente
aprendeu com Jesus. Pois assim diz o Mestre:
“Todo aquele, pois,
que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei
ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;”
(Mt 7.24); “E aquele que ouve estas minhas palavras, e näo as cumpre, compará-lo-ei
ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia;”
(Mt 7.26). Este é o propósito magno das Escrituras que a
hermêutica assevera!
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CULTO AO SENHOR
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Manuela Costa Barros
Estados Unidos |
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Brasileira, Deã Acadêmica do Seminário Teológico Betânia |
O
termo culto, no Antigo Testamento (‘abad) e no Novo Testamento (latreuo),
têm o mesmo significado. Em ambos os casos, culto significa servir,
serviço; portanto, um serviço sagrado, separado ao Senhor. Desde os
mais primórdios personagens bíblicos (cronologicamente), encontra-se
a presença do culto ao Senhor. Adão encontrava-se com Deus
diariamente (Gn 3.8). Logo depois da queda (pecado), a Bíblia relata
seus dois filhos, Caim e Abel, oferecendo ofertas, uma forma de
culto ao Senhor (Gn 4.3,4). A Bíblia revela que no culto oferecido
por Jó, ainda desconhecedor do Pacto da Lei que haveria de ser
entregue por Moisés ao povo de Israel, ele se santificava juntamente com seus filhos, levantava-se
de madrugada (primazia), oferecia holocaustos (sacrificios para
perdão dos pecados) e o fazia continuamente (Jó 1.5). A Lei veio concretizar, formalizar e padronizar o culto do
povo de Deus. Todos os seus procedimentos e rituais figuravam de
alguma maneira um futuro pacto, um Novo Testamento, que seria feito
no sangue do Cordeiro Perfeito, o Filho de Deus (1 Co 11.25). Os
rituais e cerimônias do Antigo Pacto (Lei) foram cumpridos em Jesus,
o qual estabeleceu a Igreja (Mt 16.18), a qual é o corpo de Cristo,
o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido (1 Pe 2.9). Esta
igreja foi inaugurada no dia de Pentecostes e a partir de então,
cumpria a Lei que agora estava escrita nos seus corações (Jr 31.33).
O culto ao Senhor era e é a parte intrísica da Igreja. Ainda que não
mais em antigos ritos, mas na mesma virtude que sempre esteve
presente naqueles que temem a Deus; desde Abel, Jó, Moisés, Davi,
João Batista, os doze apóstolos e todos os que pela fé em Jesus
Cristo foram salvos. “E, onde
está o Espírito do Senhor, aí há liberdade” (2 Co 2.17). Os princípios básicos do culto ao Senhor podem ser resumidos nos
seguintes: a) Adoração à Deus e unicamente à Ele, através de
cânticos espirituais, hinos, salmos e ofertas; b) Leitura e estudo
da Palavra de Deus, com reverência e temor; c) Liberdade espiritual,
dando vazão ao Batismo no Espírito Santo e aos dons; d) Pregação do
Evangelho; e) Oração pelos enfermos; f) Testemunhos da operação de
Deus na vida dos crentes, bem como no alcance aos inconversos. O
culto ao Senhor é parte da vida da Igreja, no qual ela deve ser
firme e constante. Sempre que o povo de Deus deixou as abominações,
idolatrias e tornou-se a cultuar em sinceridade e temor ao seu Deus;
Ele permaneceu fiel em abundar bênçãos, tanto materiais, como as
espirituais, para edificação da Igreja.
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DAVI E A RESTAURAÇÃO DO CULTO A JEOVÁ
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Vania DaSilva
Estados Unidos |
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Brasileira, Professora do SWM, Membro da Diretoria |
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Texto Áureo da Lição |
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Tributai ao
SENHOR a glória de seu nome; trazei presentes, e vinde
perante ele; adorai ao SENHOR na beleza da sua santidade.
(1 Crônicas 16.29) |
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1. RESTAURANDO O CULTO A DEUS
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Na separação dos levitas: 1 Cr 15.2,3,14,15; 16.4; 2 Cr
29.34
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Na
preparação do louvor: 1 Cr 6.31,32; 15.16; Sl 33.2 |
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Na
consagração dos utensílios: 2 Sm 6.17-18; 1 Cr 15.1; 2 Cr 29.16 |
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2. A ESSÊNCIA DO CULTO A DEUS |
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Adoração à Divindade: 1 Cr 16.29; Sl 29.2 |
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Manifestação do Espírito de Deus: At 4.31; 19.10-12 |
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Comunhão dos santos: At 2.42,46; 18.8-11 |
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Texto
da Lição
1 Cr 16.7 - Entäo naquele mesmo dia Davi, em primeiro lugar, deu o seguinte
salmo para que, pelo ministério de Asafe e de seus irmäos, louvassem
ao SENHOR;
8 Louvai ao SENHOR,
invocai o seu nome, fazei conhecidas as suas obras entre os povos.
9 Cantai-lhe,
salmodiai-lhe, atentamente falai de todas as suas maravilhas.
10 Gloriai-vos no seu
santo nome; alegre-se o coraçäo dos que buscam ao SENHOR.
11 Buscai ao SENHOR e
a sua força; buscai a sua face continuamente.
12 Lembrai-vos das
maravilhas que fez, de seus prodígios, e dos juízos da sua boca;
13 Vós, semente de
Israel, seus servos, vós, filhos de Jacó, seus escolhidos.
14 Ele é o SENHOR
nosso Deus; os seus juízos estäo em toda a terra.
(ARC)
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